友善對待動物


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友善對待動物

巴哈伊教

簡而言之,上帝摯愛的人類,不僅應以慈悲和愛心對待他們的人類同伴,而他們應該對每一活的眾生展現最好的愛與友善。
~阿博都•巴哈  阿博都•巴哈撰

你當成為所有眾生正義和公平的化身。
~巴哈歐拉 《亞格達斯經》(又名《至聖經書》)

佛教

己所不欲,勿施於人。
~《相應部》第三五三卷

眾生都害怕暴力,眾生都好生怕死,只要能將心比心,你就不應傷害眾生,也不使他人傷害眾生。
~佛陀《法句經》

殺害或傷害其他眾生之人無法成佛,佛之所以偉大,因為祂不殺害或傷害其他眾生。
~釋迦牟尼佛《法句經》

己所不欲,勿施於人。
~佛教經典  雜阿含經五之十八

請派遣可信賴之人,在螞蟻洞口放置食物、水、糖、穀堆。
~龍樹菩薩《寶鬘》二四九—五○

所有的佛與菩薩都擁有大慈悲心,他們對於眾生的苦難都擁有大慈悲心,從大慈悲中又生出了大智慧,有了大智慧便能獲得大開悟。
~釋迦牟尼佛《華嚴經》

食肉的人會墮入惡道受無窮的苦難,食肉的人將無法得到所祈求的任何加持或福報,食肉的人讓天人遠離他們,讓其他眾生心生害怕。
~釋迦牟尼佛《楞嚴經》

迦葉菩薩問佛:「何故先前允許食三種淨肉乃至九種淨肉?」
佛說:「會這樣做是為因應情況的需要,為了要人們逐漸習慣不吃肉。」
~釋迦牟尼佛《涅槃經》

所有聖人都憎惡食血和肉…而天人也絕不會靠近食肉的人,因為他們的嘴裡充滿污濁的氣味…
肉不好,肉不乾淨,食肉者心生邪惡,並自毀福報與加持,所有的聖人都不吃肉。
~釋迦牟尼佛《楞伽經》

我禁止所有吃肉的行為,無論動物是自然死或被宰殺而死,我從不允許我的徒弟們吃肉,無論現在或未來都不會允許。
~釋迦牟尼佛《楞伽經》

所有眾生本源都相同在無數次的輪迴中,所有眾生都曾是彼此的親戚,我們怎能吃自己親戚的肉呢?
~釋迦牟尼佛《楞伽經》

吃肉的人斷了自身佛性大慈悲的種子,任何眾生看到他們都會遠離,因此所有菩薩(修行者)必須避免吃任何眾生的肉,因為這會招來無窮的惡。
~釋迦牟尼佛《梵網經》

基督教

你們要人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。
~聖經路加六︰三一

讓友善無界限為上帝所有造物展現愛心。
~公誼會(貴格會)基本教義,一九二八

憐憫人的人有福了,因為他們必蒙憐憫。
~馬太福音五︰七《聖經》

造成動物受苦及死亡是違反人類的尊嚴。
~《天主教教義問答》二四一八

牧人有禍了,他們只知牧養自己,牧人豈不當牧養群羊嗎?
~以西結書三四︰二《聖經》

好飲酒的、好吃肉的,不要與他們來往。
~箴言二三:二○《聖經》

肉為了肚腹,肚腹裝了肉,但神要叫這兩樣都毀掉,身體不是為淫亂,乃是為主,主也是為身體。
~歌林多前書六:十三《聖經》

耶和華說:「你們獻的許多祭物於我何益呢?滿是公綿羊的燔祭和肥畜的脂油,公牛的血、羔羊的血或是山羊的血,我都不喜歡,你們舉手禱告,我必遮眼不看,就算你們多次祈禱,我也不要聽,
因為你們的雙手滿是無辜的血,從我眼前去除你們的惡行,要停止作惡。」
~以賽亞書一:十一《聖經》

我告訴你們實話,那殺生的就是殺自已,而且任何人吃那些被殺動物的肉,就是在咬死神的軀幹,因為在他的血裡,每一滴動物的血都變成毒藥,牠們的氣息,在他的呼息中都發臭,牠們的肉,在他的肉中都成疔瘡,牠們的骨頭,在他的骨頭中成粉末,牠們的腸子,在他的腸中腐爛,牠們的眼睛,在他的眼中成為污垢,牠們的耳,在他耳中如蠟般流出,而牠們的死,就是他的死。
~艾賽尼教派  和平福音書第一冊

不要殺生,也不要吃那些無辜的被掠食者的肉,以免你變成撒旦的奴隸,因為那是痛苦之路,它通至死已,服從上帝的旨意行事,那祂的天使們就會在你生命的途中侍奉你。
~艾賽尼教派  和平福音書第一冊

上帝說:「看哪!我已賜給你們遍地一切結種子的菜蔬和一切樹上結有核的果子,這些都應是你們的食物,至於地上的走獸和空中的飛鳥與各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給他們作食物。」
~聖經創世紀第一章

唯獨肉帶著血,那就是他的生命,你們不可吃。
~創世紀第九章《聖經》

你們不可殺生,聖經出埃及記第廿章「吃素菜、彼此相愛,強過吃肥牛,彼此憎恨。」
~《舊約聖經》箴言  第十五章十七節

耶穌說:「我喜愛體恤,不喜愛祭祀。」
~《聖經》馬太福音  第九及第十二章

聖保羅說:「無論是吃肉、喝酒或什麼別的事叫弟兄跌倒,一概不做才好。」
~聖經羅馬書第十四章

儒家和道家

利物利人,修善修福。
~文昌帝君陰騭文(儒道論述)

己所不欲,勿施於人。
~孔子  論語第十二章第二節

猶老懷幼,昆蟲草木,猶不可傷。
~葛洪  儒道論述《太上感應篇》

欲知天地大道者,皆應修行,崇敬萬物,彰顯無私大愛,尊重眾人萬物。
~老子

買物而放生。
~道教教義《文昌帝君陰騭文》

印度教

棄絕一切殺生者,幫助眾生者,庇護眾生者,行天堂之道。
~《益世嘉言集》(印度經典)

非暴力是最高正法,非暴力是最佳苦行,非暴力是最好禮物,非暴力是最高自制,非暴力是最高犧牲,非暴力是最高力量,非暴力是最高朋友, 非暴力是最高真理,非暴力是最高教義。
~《摩訶婆羅多》二六二章.四七節

絲毫不傷萬物,以此為基礎的生活方式,是最高的道德。
~《摩訶婆羅多》二六二章.五節

什麼是好的行徑?好的行徑就是避免殺害任何眾生。
~提魯克魯經,三二四

兩隻腳和四隻腳的物種都要保護,供給他們所需的食物和水,願他們跟我們一起成長茁壯,噢,大力量!保佑我們不受傷害。
~《梨俱吠陀本經》第十章三七節十一段

願所有眾生友善看待我,願我同樣如此,願我們都能友善看待彼此。
~夜柔吠陀第三六章

伊斯蘭教


在大地行走的類,和用兩翼飛翔的鳥類,都跟你們一樣。
~先知穆罕默德  可蘭經第六章牲畜

凡善待所有上帝之造物,即善待自己。
~先知穆罕默德《聖訓》

待人如待己,己所不欲,勿施於人。
~阿布都拉.安薩里 伊斯蘭蘇菲教派

難道你不知道嗎?凡是在天地間的人物和展翅的群鳥,都讚頌真主是超絕的,他的確知道各物的祈禱和讚頌,真主是全知他們的行為的。
~可蘭經光明(努爾)四十一節

善待動物的功德可比善待人類,殘害動物的罪孽猶如殘害人類。
~先知穆罕默德《聖訓》

眾生皆為上帝的家人,任何人最愛護祂的家人,必得祂的鍾愛至寵。
~先知穆罕默德《聖訓》

唯有悲憫其他眾生者,才能獲得真主的悲憫,蔬果豐足之處,天使將成群降臨。
~先知穆罕默德《聖訓》

凡憐憫雀鳥且不傷其生命者,真主將於審判之日慈悲以待。
~先知穆罕默德《聖訓》

不是牠們的血和肉感動阿拉,是你的誠心感動祂,因此我們把牠們交給你們,依祂的引導來管理,彰顯阿拉的偉大,宣揚良善的信息,穆罕默德啊!凡事以善心為依歸。
~《可蘭經》朝功  廿二章卅七節

有一次阿拉使者對祂的姪子說:「阿里,你不該吃肉;如果你吃肉,四十天後,會染上那些品質,會做出那些行為舉止,體內流著牠們的血、牠們的品質和行為會變成你的,你的人性會因此改變,慈悲的品質會改變,體質會改變。阿里,不要吃肉,斷絕葷食,不要吃肉。」
~伊斯蘭蘇非聖人 巴瓦.穆哈亞狄恩

耆那教

因此,一位聖人不對其他眾生施暴,也不讓其他人這麼做。
~《阿查蘭加經》五.一○一之二

人對待萬物,應如同對待自己。
~耆那教聖典

那些心平氣和,不激激動動的人,不願自己的生活造成別人的損失。
~摩訶吠羅《阿查蘭加經》

人不應該傷害、征服、奴役、虐待或殺害任何動物、生物、有機體或有情眾生,非暴力的教義是完美的、不變的且永恆的,正如苦難使你痛苦,它也一樣會讓所有動物、生物、有機體和有情眾生感到痛苦、不安與恐怖。
~《阿查蘭加經》第四章二十五節

慈善對待所有生命。
~《俱舍論實義疏》

不傷害任何生命是最高的宗教。
~耆那教第一誓言「仁愛是最高正法」

這是智慧的精華,不要殺生,所有有呼吸、存在的、活的眾生,都不該被殺害,不該以暴力對待,不該虐待他們,讓他們受折磨或趕走他們,這是亙古不變的法律,因此,請停止傷害眾生。
~《耆那教聖典》一.十一.十至十六

猶太教

於是神說:「單單只有人類不妥,我來造像他一樣的幫手,接著神造出地上各種野生動物和空中飛禽,並為人類一一介紹這些動物的名字。」
~創世紀二之十八
《塔木德經》
和基督教舊約聖經

己所不欲,勿施於人。
~塔木德經安息日篇

我代表以色列子民和所有動物立約:「空中的飛禽和地上的走獸,所有生命都能無憂無懼地生活。」
~何西阿書二之十八
塔木德經
《聖經舊約》

猶太教有個觀念,「不讓生命受苦」,就是避免讓動物痛苦。
~《猶太律法法規》

錫克教

高等宗教宣揚四海手足之情,平等看待所有生命。
~古魯那那克  迦布吉廿八

既然宣稱神在萬物裡面,為什麼宰殺雞?
~《本初經》一三五○

卡比爾說:「強取豪奪就是殘暴,即使美其名為宗教獻祭,你自以為這麼做是為了進天國,日後會落得哪種下場?」
~《本初經》一三七四

凡是吸食大麻、吃肉、喝酒的人,不論是否朝聖、守齋、行儀都會下地獄。
~《本初經》一三七七

為祭祀無生命之物而殺生的人,在大限之日將會痛苦不堪。
~《本初經》三三二

卡比爾說:「最好的飲食是茹素,最好的甘露是鹽,你去獵食動物來吃,但是哪個動物願意自己身首異處?」
~《本初經》一三七四

虛偽之行不容於我,而食肉乃欺瞞之行。
~《本初經》二十四

貪婪如狗,虛偽如帚,食肉之舉如欺瞞。
~《本初經》十五

世人攝食死屍,活在盲目忽視與貪婪下,像妖精或野獸殘殺與攝食,禁止食用之死屍肉,控制你的慾望,否則必被上蒼投入冥府受刑。
~《本初經》七二三

你殺活著的眾生竟稱是公義之舉,兄弟,請告訴我,什麼行為叫做不公義?你自稱是最卓越的聖賢,那麼屠夫又該如何稱謂?
~《本初經》一一○三

上帝讓我體認到:「所有眾生一切造化歸屬於一位造物主」我永記這項教義,喔!聖主!
~古魯那那克
《本初經》
《錫克教聖典》

如同沾染血漬的衣物變得不潔,一個人若吃其他生物的血和肉,其意識絕對不潔淨。
~古魯那那克
《本初經》一四○

和善對待所有眾生,如此獲得之功德,勝過到六十八處聖地參拜與沐浴以及佈施。
~《本初經》一三六
  


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